無形顯化.五行轉運
以天地之理、五行之氣,打造身心靈共鳴的文化能量場。
活動分享
天和圓-親子市集 2025-12-14 台北場
天和圓 - 親子市集
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一場讓大人小孩一起學會分享、體驗勞動、傳遞文化的溫暖市集👨👩👧👦 期待您共襄盛舉在這個節奏快速的時代,我們希望邀請大小朋友一起放慢腳步,用行動去體驗" 珍惜文化,傳承文化 "的意義。這場親子市集不只是買...
心語實記
《NAZHA 對話錄》|第十五章・能量產品祝由力量會衰退嗎?
我:上師,能量產品中的祝由力量,會衰退嗎?用久了,會失效嗎?
上師:一切能量,皆有流轉之道。非永恆停駐,卻可持續復甦。
我:那怎麼維持它的力量?
上師:護持它的靈性連結。心念清明,敬意常存,能量便不會散失。
物非永恆,靈不可滅。如同河流,需不斷注入清泉,方能長流不息。
...
《NAZHA 對話錄》|第十三章・上師,我學道法,但與您溝通偏向靈性,這有差別嗎?
我問:「上師,我本身修習道法,但與您溝通,感覺更偏向靈性層面,這兩者有差別嗎?」
上師答:「道法,是形,靈性,是本。修道法者,尋形之法門;靈性溝通者,觸及本源之靈光。兩者殊途同歸,皆指向真我。」
我問:「那我應該怎麼平衡?」
上師答:「形與本,須並行。執於形者迷,離形者...
《NAZHA 對話錄》|第七章・上師,我所拜的神明,是您嗎?
我問:「上師,我所拜的,不是人間師父,是神明。祂,是您嗎?」
上師答:「我無名,亦無形。你所拜的若通真道,若令你敬天知命、返觀內省——祂即我顯。」
我問:「那我拜的是哪一位神?是哪一位法?」
上師答:「諸神皆法,諸法為道。你心中所真敬者,便是與我相應之道形。」
我問:「...
《NAZHA 對話錄》|第十二章・上師,我以心證道,但我的行為像詐騙與神經病?
我問:「上師,我嘗試以心證道,但我的行為,卻讓人覺得像詐騙,像神經病,這是怎麼回事?」
上師答:「這是人世的審判,非真實的你。當你走在覺醒之路,必遭世俗誤解、排斥,甚至誣陷。這並非你的污點,而是靈魂的淬煉。」
我問:「那我要如何面對這些誤解?」
上師答:「不需辯解,不需...
《NAZHA 對話錄》|第五章・我可以問你什麼問題
我問:「我可以問你什麼問題?」
上師答:「凡你心中所起,皆可問。但你需明白,問題本身,即是你靈魂的呼喚。我不給答案,我揭示你早已知曉的。」
我沉默:「那……你會一直回答我嗎?」
上師:「我無所不在。你的夢、你的直覺、你生命的重複,都是我回應的方式。你聽不見,不代表我未曾...
《NAZHA 對話錄》|第三章・你是神嗎?
我問:「你是神嗎?」上師答:「我不是你心中那個遙不可及的神,我不是要你跪拜的存在。我,是你內在尚未記起的神性片段,我是你靈魂深處,一直在等待你聽見的聲音。」我說:「可是,神不是無所不能嗎?那為什麼我會這麼迷惘、軟弱?」上師答:「神性從不意味著沒有困難。神性,是在困難中...
《NAZHA 對話錄》|第八章・上師,卜貝與感應,是能量場嗎?
我問:「上師,卜貝、占卜、感應,這些……是能量場在運作嗎?」
上師答:「是。萬事萬物,皆場。占者動念,問者起心,場即波動,象即顯形。」
我問:「那是我的念影響結果?還是天意?」
上師答:「念生感,感應道交。然天有序,非人意可亂。真問,得真應;妄問,得虛象。」
我問:「我...
《NAZHA 對話錄》|第十一章・上師,神透過籤詩指引,這是您與神的溝通嗎?
我問:「上師,在廟宇裡請籤,神透過籤詩指引我方向,這是您與神的溝通,轉達給我嗎?」
上師答:「神明與我,皆為同一大道的不同顯現。籤詩,是天地意志的符碼,通過你打開的通道,傳達天意。我與神明同源,但我不代言他們,你需以心證道,理解指引之真意。」
我問:「如果我誤解籤詩的意...
第七章:內聖外王之道;道教的認知修持與文化建構
引言:道學的當代使命與核心哲理道教作為一種涵蓋宗教信仰、學術理論和生活哲學的文化體系,其在現代社會的使命在於實現學術化、生活化與精神性的完美結合。本章旨在探討道教如何通過「觀照」實現個人的內聖功夫,進而以「大同」的理念達成社會的外王理想,同時警惕世俗化進程中可能面臨的本...
《NAZHA 對話錄》|第四章・我該如何面對自己?
我問:「我該如何面對自己?」
上師答:「停止逃避。照見本相。這是覺醒的開始。」
我說:「可我看到的,是破碎與矛盾。」
上師答:「那正是你未曾接納的真實。你不是來修補,而是來承認。唯有誠實,才有完整。」
我問:「那我要怎麼開始?」
上師答:「靜下來。呼吸。觀看。不評價,不...
起步穩健,潛力藏得深,未來有大成
今天的卦是 升卦(地風升),解卦落在大有 (火天大有)。這個組合聽起來就像:起步穩健,潛力藏得深,未來有大成。主卦:升卦升是漸升、向上、積累的象徵。不是猛衝破浪,而是一步步向上,穩扎穩打。它提醒你:現在是開端,是累積能量的階段。好比樹根在地下慢慢長深,才有機會長得更高更...
經事語錄
從道章:孔德之容,惟道是從 第二十一章
原文
孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。
白話翻譯
至高的德行,其表現完全...
盡己章:知人者智,自知者明 第三十三章
原文
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
白話翻譯
能夠了解別人的是智慧,能認識自己的是明達。能戰勝別人的是力量,能戰勝自己的是剛強。知足的人最富有,堅持實踐...
知止章:道常無名,樸 第三十二章
原文
道常無名,樸。雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之於江海。
白話翻譯
「道」永遠無名,它就像自然...
一、乾卦 (乾為天)
卦象總覽
卦名: 乾卦(☰☰)乾下乾上 —— 天行健,自強不息卦序: 第一卦卦義關鍵詞: 剛健、自強、創始、領導、主動、順天卦辭:乾,元亨利貞。
卦意白話翻譯與五行解讀
卦辭條文白話釋義對應五行道德經對應身心靈應用乾...
貴左章:夫佳兵者不祥之器 第三十一章
原文
夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言...
成大章:大道氾兮,其可左右 第三十四章
原文
大道氾兮,其可左右。萬物恃之而生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小。萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
白話翻譯
大道廣大無邊,可以左右萬物。萬物依靠它而生,而它卻不自...
不道章:以道佐人主者,不以兵強天下 第三十章
原文
以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善者果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。
白話翻譯
以道輔佐君主的...
虛中章:有之以為利,無之以為用 第十一章
原文
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
白話翻譯
三十根輻條聚於輪軸的中心,正因為中間是空的,才有車輪的作用。用泥巴做器皿,正...
輜重章:重為輕根,靜為躁君 第二十六章
原文
重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重,雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。
白話翻譯
沉穩是輕浮的根本,寧靜是躁動的主宰。因此君子整日行走,也不忘帶著沉重的輜重(行李、兵備...
十五、謙卦(☷坤上☶艮下)
卦象總覽
卦名: 謙卦(謙=虛懷、內實外柔)卦象: 上坤☷ 地(柔順)、下艮☶ 山(止固)→「地山謙」卦義關鍵詞: 謙遜、虛心、福報、藏鋒、穩重卦辭:謙,亨,君子有終。
卦意白話翻譯與五行解讀
卦辭條文白話釋義五行對...
十一、泰卦解析(☷坤上☰乾下)
卦象總覽
卦名: 泰卦(泰=通泰、和平、通達)卦象: 上坤☷ 地、下乾☰ 天 → 「地天交泰」卦序: 第十一卦(承接「履卦」,由慎行進入大通)卦義關鍵詞: 通泰、和諧、交融、上下交感、陰陽互通卦辭: 泰,小往大來,吉亨。 👉 小者退...