章節
原文
天下皆知美之為美,斯惡已。
皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,
長短相形,高下相傾,
音聲相和,前後相隨。
是以聖人處無為之事,行不言之教;
萬物作焉而不辭,生而不有,
為而不恃,功成而不居。
夫唯弗居,是以不去。
白話翻譯
天下人都知道什麼是美,於是醜也就產生了。
大家都知道什麼是善,於是不善也就產生了。
因此,有和無互相生出對方,
難和易互相完成,長和短互相顯現,
高和下互相傾斜,音和聲互相和諧,前和後互相跟隨。
所以聖人處理事情採取無為的態度,實行不言的教化;
萬物自然生成而不拒絕,生而不佔有,
行事不依賴,成功不自居。
唯有不居功,功績才不會離去。
重點解釋
- 對立的概念因互相比較而生,如美醜、善惡。
- 宇宙萬物皆存在相互依存的關係。
- 聖人以「無為」治世,不干涉自然法則。
- 成功後不自我炫耀,才能長久保持功績。