道德經

虛中章:有之以為利,無之以為用 第十一章

章節

原文

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以為器,當其無,有器之用。
鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。
故有之以為利,無之以為用。

白話翻譯

三十根輻條聚於輪軸的中心,正因為中間是空的,才有車輪的作用。
用泥巴做器皿,正因為中間空著,才有盛裝的用途。
開門鑿窗造房屋,正因為有空間,才能住人。
所以:有形之物帶來方便,無形之處才是真正發揮作用的所在。

重點解釋

  • 「無」並非無用,反而是真正發揮功能的關鍵。
  • 道家哲學重視「虛中之用」,即中空之處的價值。
  • 凡事不可執著於有形,要看到「無」的實際作用。
  • 象徵智慧在於留白與空靈,非填滿與佔據。